- Hronika
- Kolumne
-
Radio
- Izdvajamo
-
Emisije
- Dokumentarni program
- Pop top
- Europuls
- Zrno po zrno
- Radio ordinacija
- Kulturna panorama
- Zelena priča
- Epoleta
- +382
- Spona
- Svijet jednakih šansi
- Matica
- Život po mjeri čovjeka
- Link
- Izokrenuti svijet
- Koracima mladih
- Moja profesija je...
- Sportski program
- Kulturno-umjetnički program
- Muzički program
- Koracima prošlosti
- Naučno-obrazovni program
- RCG
- R98
- Programska šema
- Trofej Radija Crne Gore
- Frekvencije
- Radio drama
Društvo
28. 06. 2013.
22:01 >> 22:02
30
KANONIZACIJA
Amfilohije: Njegoš još neshvaćen u SPC
Nemogućnost većine u Saboru Srpske pravoslavne crkve da shvati Njegoša je jedan od razloga zbog kojih je kanonizacija crnogorskog vladara i vladike skinuta sa dnevnog reda, kaže mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije. Bez obzira na to, mitropolit SPC u Crnoj Gori, Njegoša naziva svecem.
Amfilohije je, u emisiji "Živa istina" na Atlas TV, istakao da se partijarh Irinej poistovjetio sa crkvom kada je rekao da priča o proglašenju Njegoša za sveca liči na Crnogorce, ali da ne obavezuje crkvu.
“Neka mi oprosti moj patrijarh koga ja veoma poštujem, ali se on tom izjavom, o kojoj nije razmišljao, poistovijetio sa crkvom. Niti sam ja crkva, niti je on crkva, niti je Sabor crkva. Narod je crkva“, kazao je Amfilohije.
On je rekao da je čitava grupa ljudi tumačila Njegoša i da "projiciranjem sebe i svoje strasti, svoje shvatanje projiciramo u drugoga”.
Komentarišući mogućnost da će nakon ovakvog istupanja navući ljutnju patrijarha, Amfilohije kaže da Irinej to već zna.
"Pa, neka se ljuti, rekao sam mu ja to i odavde mu to opet kažem”, naveo je Amfilohije.
Prema njegovim riječima, upravo je Njegoš tvorac Kosova i nosilac najdubljeg zavjeta odnosno mita o Kosovu.
“Njegoš je još neshvaćen, čak i u krugu Sabora Srpske pravoslavne crkve”, tvrdi mitropoliti crnogorsko primorski Amfilohije.
To je, dodaje, jedan od razloga zbog kojih je sabor sa dnevnog reda skinuo prijedlog da se Njegoš proglasi za sveca.
“Gustav Krklec je rekao da je Njegoševo dublje viđenje ostalo nedotaknuto”, kazao je Amfilohije.
On smatra da je nemogućnost većine u Saboru SPC da shvati Njegoša jedan od razloga zbog kojih je kanonizacija crnogorskog vladara i vladike skinuta sa dnevnog reda.
“Neka mi oproste kolege, većina njih, ali je razlog i nemogućnost”, naveo je Mitropolit napominjući da je jedan od razloga i istorijsko politički trenutak.
Види још
Коментари30
Остави коментар30.06. 2013, 12:35
Re: Okupacija 1918.god
Amfi je govori neistinu u 'živoj istini'..... e moj Darko Šukoviću!!!
Uoči i tokom Prvog Svjetskog rata, Vlada Kraljevine Srbije na čelu sa Nikolom Pašićem, planirala je da Crnu Goru okupir i pripoji Srbiji u čemu je i uspjela 1918.g. Istorijske činjenice govore da je to bilo nasilno prisajedinjenje. Srpska vojska, koja je bila određena da uđe u Crnu Goru, zvala se “Skadarske trupe”, a kasnije je naziv preimenovan u “Jadranske trupe”. Za komandanta je postavljen srpski oficir Dragutin Milutinović. Srpska Vlada u Solunu, obrazovala je Odbor za ujedinjenje Crne Gore i Srbije, u sastavu: Svetozar Tomić, Petar Kosović, Milisav Raičević i Janko Spasojević, koji je jedini bio crnogorski građanin i bio je na platnom spisku srpskog Ministarstva spoljnih poslova. Odbor je preimenovan u Crnogorski centralni izvršni odbor za narodno ujedinjenje, bez obzira što je u njemu bio samo jedan crnogorski državljanin Janko Spasojević. Odbor se sastao u Beranama 25.oktobra 1918., i napisao pravila za izbor ’’poslanika’’ za tzv. Podgoričku skupštinu. Pravila su napravljena tako da se unaprijed obezbijedi izbor ’’poslanika’’ za bezuslovno ujedinjenje. ’’Skupština’’ se sastala 11. novembra 1918. godine i tom prilikom jedan od ’’poslanika’’ Savo Fatić je rekao » …Mi više njesmo Crnogorci no Srbi... ». Vojska je bila na licu mjesta da onemogući svako drugo rješenje. Vlast u Crnoj Gori je bila vojna, pod komandom komandanta Jadranskih trupa. Evo, što piše načelnik Vrhovne srpske komande, komandantu Jadranskih trupa: “Nastojte najenergičnije i svim sredstvima, da se na teritoriji, koju je naša vojska okupirala, uguši svaka agitacija, pa ma od koga dolazila. Za ovo vam stoje na raspoloženju sva sredstva kojima možete raspolagati bez ikakvog prezanja.”
Tako je nestala Crna Gora, crnogorski narod i Crnogorska crkva.
Inače Ustavu Knjževine Crne Gore iz 1905.godine u članu 40. se kaže …“Crnogorska crkva je autokefalna”…
30.06. 2013, 08:37
Okupacija 1918.god
Srpski novinar Pantelija Jovović o ušenju crnogorskih spomenika!
Srpski novinar i publicista Pantelija Jovović (koji je, po sopstvenom priznanju zbog pisanja o zločinima koji su činjeni u Crnoj Gori bio fizički napadnut, pretučen i kome su nanešene teške tjelesne povrede) o rušenju spomenika velikom vojvodi Mirku Petroviću u Podgorici objavio je, u beogradskom listu »Balkan«, od 18. septembra 1922. godine, članak pod naslovom »Juriš na cnogorske spomenike«. U tome tekstu Pantelija Jovović piše i ovo: »Obzirnost i dužno poštovanje prema mrtvima dokaz je kulture jednog naroda. Čije je groblje razgrađeno i grobovi obrasli korovom, ništa dalje ne pitajte za njegovu kulturu. Divljak je. Kada je u Srbiji 1903. godine jedna zavjera učinila kraj dinastiji Obrenovića, nikome nije na um padalo da ruši spomenik kneza Mihaila; jer ko bi njega rušio rušio je istoriju Srbije. Nije se jednako postupilo sa spomenicima u Crnoj Gori prilikom njenog ujedinjenja sa Srbijom. Sramota je beogradske Vlade zato što su spomenike rušili njeni činovnici, a crnogorska je sramota zbog toga što su ti činovnici sinovi Crne Gore. Neki Savo Fatić srušio je u Podgorici 1918. godine spomenik podignut junacima, slavno palim u ratu godine 1862. Doduše nijedan Fatićev predak nije pao u tome ratu, te nije čudo da je on gotov na rušenje spomenika kao i na paljenje kuća, ali je čudo što je sa njim bilo i Crnogoraca čiji su preci ratovali. Nije čudo što Fatić ruši spomenik, ali je skandal da Vlada mjesto da spomenik popravi ona naređuje sravnjivanje njegovog nesrušenog ostatka sa zemljom, da se ne zna ni gdje je postojao. A Sava Fatića odmah iza rušenja spomenika i revnosnog učestvovanja u paljenju kuća postavlja za člana crnogorskog Vrhovnog suda! I sada taj treba da sudi onima kojima je kuće palio i oni da očekuju od njega pravdu! Vlada je na pogrešnom putu ako misli da su to sredstva za ujedinjenje Crne Gore sa Srbijom...”, pisao je 1922. godine Pantelija Jovović.
30.06. 2013, 07:54
Re: LJUBAVI BRAĆO
Ovo je istorijski dokument sa pečatom i potpisima, a ne babavske priče, mitovi i laži i epske pjesme!!! O naciji Crnogorskoj u njegoševoj Crnoj Gori!
Prodavac, to jest Ego Visoko Preosveštenstvo Gospod. Petar Petrović Njegoš Mitropolit Crnogorski i Brdski i s njim soglasno i dogovoreno glavari Nahijah Crnogorskijeh ovden prisustvujušći i koji pristaju ovome Kontraktu, renuncijavaju za sebe za njihove pretnike i nasljednike i za onijeh koji prikazivaju Naciju Crnogorsku i istu Naciju, svakijem pravom javnenijem osobenijama vrhu pomenutom Manastiru, prinadležašće potvrdiva i od njihove strane nastojašći Kontrakt od kupovine i prodaje...
(Ugovor o prodaji manastira Stanjevića, 6. maj 1839.odine je izložen u istoijskom muzeju na Cetinju ) Možete pogledati!!!
30.06. 2013, 02:00
A VAMA...
A VAMA PLAĆENA .....I KOJA PRODAJE NAJSVETIJE ZBOG KO ZNA ČEGA, A VAMA PORUČUJEM BOJ TE SE BOGA
30.06. 2013, 01:59
LJUBAVI BRAĆO
TUGA ME HVATA A NJEGOŠ BI KUKO NAGLAS DA VAS ČUJE PLEME MOJE, STA VAM JE, STA SE BLATITE I RUGATE JEDNI DRUGIMA JEDAN SMO NAROD, STA VAM JE, RAZLIKE U INTERESIMA POLITICKIM PREAVZIDJITE DOGOVOROM A BOGU VJERUJTE I MOLITE SE KAO ŠTO JE I NJEGOŠ RADIO.VELIKI UM I DUŠA PRAVOSLAVNA
29.06. 2013, 23:13
Re: dusanma@hotmail.com
Glasas li ovo samoga sebe pameti ti uzvisene?
29.06. 2013, 19:40
ZABLUDA i MITOMANIJA 2
Naši preci i Kosovska bitka, činjenice: Pozivam gospodina Amfilohija da ovih dana, kad on i njegov kler neumorno drže predavanja, beśede, pjesnička bdenja o Kosovu, Milošu i Lazaru - svome stadu pokaže ove činjenice koje daju elitni srpski istoričari:
1.) Akademik SANU Nikola Radojčić: 'U vojsci kneza Lazara borile su se, u prvom redu, centralne srpske zemlje, krajevi kojima su vladali knez Lazar i njegov zet Vuk Branković. Onda, pomoćna vojska Tvrtkova, pod Vlatkom Vukovićem i bivšim hrvatskim banom Ivanom Horvatom. Balšići i pored srodstva i novog prijateljstva teško da su bili u boju.' (Nikola Radojčić, Kosovski boj, utorak, 15. junija 1389., knjiga 'Bitka na Kosovu 1389', SANU, Istorijski muzej Srbije i BIGZ, strana 21)
2.) Akademik SANU Sima Ćirković: 'Đurađ II Stracimirović Balšić je, suprotno, bio ogorčeni protivnik Tvrtka I, pa je malo verovatno da je učestvovao u borbi protiv Turaka 1389. jer prethodne godine on je navukao Turke na Tvrtka, što je dovelo do bitke kod Bileće. (Sima Ćirković, Kosovska bitka u svetlosti novih istraživanja, zbornik radova 'Srpski narod u drugoj polovini XIV i prvoj polovini XV veka', Beograd, 1989, strana 33)
3.) Akademik SANU Momčilo Spremić: “Na primer, drugi Lazarev zet, Đurađ Stracimirović Balšić nije uopšte došao na Kosovo, i još se uz pomoć Turaka borio protiv bosanskog gospodara Tvrtka I, Lazarevog saveznika” (M. Spremić, Đurađ Branković i njegovo doba, CLIO, Beograd, 1999)
4.) Akademik ANURS Rade Mihaljčić: “Jedino je Đurađ Stracimirović Balšić bio tada na strani Turaka. Zbog toga je malo verovatno da je sudelovao u bici na Kosovu.” (Rade Mihaljčić, Istorija srpskog naroda, Druga knjiga, Beograd, 1994, strana 43)
5.) Dr Miladin Stevanović: “Vizantija, Bugarska, braća Dejanovići i Kraljević Marko sa bratom Andrijašom su bili u vazalnom odnosu sa Turcima i nisu imali snage, ni želje da se priključe knezu Lazaru. Oklevao je da se izjasni i Lazarev zet, zetski gospodar Đurđe Stracimirović Balšić, pošto izgleda da se još ranije odlučio za vazalni odnos prema Turcima. Tako su knezu Lazaru ostali samo bosanski kralj Tvrtko I i njegov zet Vuk Branković, gospodar kosovske oblasti.” (online Večernje Novosti, 25. januar 2010)
6.) Željko Fajfrić: “Isto tako nije tu bilo ni Đurđa Stracimirovića, a gde je on bio ostaje tajna.” (Željko Fajfrić, Sveta loza kneza Lazara, www.rastko.rs)
7.) Ivan Božić: 'Prekid neprijateljstava s bosanskim kraljem ne pruža dovoljno opravdanja za pretpostavku da se i Đurađ II Stracimirović Balšić našao 15. juna 1389. god. na Kosovu polju protiv sultana Murata I i njegovih snaga. Turcima su se na Kosovu suprostavili oni čije su oblasti ranijih godina bile izložene njihovom pustošenju. Srodstvo s knezom Lazarom i Vukom Brankovićem nije Đurđu II ni ranije smetalo da se u sukobu s Tvrtkom, njihovim saveznikom osloni na turske snage. A nema nikakvog znaka da je, mireći se s bosanskim kraljem, promijenio stav prema Turcima. . . Sam Đurađ II nalazio se početkom jula 1389. god.u Budvi gdje su ga posjetila dva dubrovačka poslanika i pozvala ga da posjeti Dubrovnik.' (Istorija Crne Gore, knjiga Druga, tom Drugi, strane 53 i 54) Napisao Miroslav Ćosović
29.06. 2013, 19:37
ZABLUDA i MITOMANIJA
Mitropolit SPC Amfilohije Radović jedan je od najvećih zagovornika ovdašnje kosovske mitomanije u Crnoj Gori, a svi njemu podređeni svještenici, istoričari, političari, umjetnici - horski za njim ponavljaju bajke o Crnogorcima Kosovu.
I dvije sedmice prije Vidovdana (28. jun) kad se 1389. dogodila Kosovska bitka, popovi SPC počinju da slave i veličaju bitku koja je, u tome su istoričari saglasni, jedan od razloga viševjekovnog ropstva Srbije. Jedinstvena je pojava da neko tako radosno slavi bitku koja ga je odvela u dugotrajno robovanje.
Od kad je srpstvo kao politička ideologija preko Sime Milutinovića Sarajlije stigla u Crnu Goru, kosovska mitomanija je glavni stub tog političkog projekta u našoj državi. U posljednjih 170 godina srpski nacionalni radnici u Crnoj Gori neprestano predstavljaju Kosovsku bitku kao bitku koja pripada i - Crnogorcima. Priča o Lazaru, Milošu i Kosovskom zavjetu koja je dio te mitomanije je tokom proteklih vjekova u Crnu Goru importovana iz srpske crkve i prije 19. vijeka. Kaluđeri iz Srbije i Crnogorci školovani u srpskim manastirima čitali su ljetopise u kojima se veličaju Lazar Hrebeljanović i Miloš Obilić i to svoje znanje prenosili su nepismenim Crnogorcima. Ipak, sve je to bilo nedovoljno i malo.
Prvi koji je istinski raspirio Kosovski mit u Crnoj Gori je naš veliki poeta Njegoš, obogotvorio je Miloša Obilića, o Kosovskom boju pjevao 'Da l' na njemu zajedno ne bjesmo, pa ja rva i tada i sada'; čak je novčano nagrađivao one koji pjevaju o Obiliću... Njegoš je znao da Crnogorci nemaju nikakve veze sa Kosovskom bitkom, jer je čitao istoriju koju je napisao njegov rođak vladika Vasilije, ali, kosovska mitomanija je bila dio njegovog političkog projekta.
Istine vladike Vasilija: Evo kako je pisao vladika Vasilije Petrović u svojoj knjizi 'Istorija o Černoj Gori' (Moskva, 1754), prvo kaže da se naši preci nijesu borili na Marici 1371, a ni 1389. na Kosovu: “Baoša, kojega prije spomenuh, treći dan stiže na Kosovo poslije one bitke…” Vladika Vasilije, a samim tim i Crnogorci, imaju tada jasnu svijest da se nijesu borili ni na Marici, ni na Kosovu. Njegoš kao vladar nije bio sposoban da ostvari veće državničke domete, za razliku od knjaza Danila nije imao ideju kako da naša plemena sama skinu Turke s vrata, pa je njegov politički projekat bio jednostavan - vezati se za Srbiju i programe Vuka Karadžića i Garašanina, a naravno, srpstvo je Njegošu u svijest usadio njegov učitelj Sima Milutinović Sarajlija.
Nema naroda sa dvije istorije, Garašanin, Vuk i Njegoš su to dobro znali: Kad je Vuk Karadžić prvi put bio na Cetinju 1834. zapisao je: 'Ivan se Crnojević i danas tako spominje kao da je juče bio'. O kultu Kosova nije ništa zabilježio. I drugi putopisci su zabilježili ogroman kult Ivana Crnojevića koji je postojao u Crnoj Gori. Srpska elita i Njegoš dobro su znali da im politički plan ne može uspjeti ako Crnogorci kao glavnog junaka iz svoje prošlosti imaju svoga lokalnog, vlastitog gospodara - Ivana Crnojevića. Jedan narod je samosvojan ako ima svoje kolektivno sjećanje i svijest o svojoj zasebnoj, vlastitoj prošlosti, Crnogorci su to naravno imali.
Nemoguće je bilo Crnogorce uvesti u srpski korpus ako oni nemaju veze sa ključnim srpskim srednjevjekovnim bitkama. Ako već nije postojala zajednička istorija i zajedničko kolektivno sjećanje Crnogoraca i Srba, onda se to moralo izmisliti! Tako je i nastala Kosovska mitomanija. Gurnut je u stranu Ivan Crnojević (i Skenderbeg takođe!), a umjesto njega je postavljena Kosovska bajka. Plan je bio dobar i prodoran. Planeri su računali - svaki Crnogorac koji Kosovsku bitku 1389. bude ośećao kao svoju, svaki Crnogorac koji bude imao ośećaj da čitava ta priča o Kosovu i njemu pripada, taj neće u svojoj glavi moći da razdvoji Crnogorce i Srbe. I to se pokazalo kao tačno, i to gospodin Amfilohije odlično zna.
29.06. 2013, 18:33
Amfi prevaspitava patrijarha Irineja!!!
Amfi ćera po svome, ništa ne važi odluke Sinod SPC niti mišljenje patrijarha Irineja, on kaže; “Neka mi oprosti moj patrijarh koga ja veoma poštujem, ali se on tom izjavom, o kojoj nije razmišljao, poistovijetio sa crkvom. Niti sam ja crkva, niti je on crkva, niti je Sabor crkva. Narod je crkva“, kazao je Amfilohije. I na taj način pokazao da neće poštovati odluke Sabora SPC, što u prevodu znači raskol ili raščinjenje Amfilohija, jer nepoštovanje odluka Sabora je nepoštovanje svoje crkve i pravila (kanone) te crkve. Inače Amfi odavno ne poštuje nikava pravila SPC, evo odluku o kanonizaciji Njegoša sabor je odbio, a Amfi ćera po svome, biće ovđe svašta!!!
29.06. 2013, 17:48
Re: dusanma@hotmail.com
Pa jadan Pero, ti počivaš u saznanju na mitovima i lažima i naravno na epskim pjesmama, i tu ti niko pomoći ne može i da hoće. Neznavenos je opasna rabota, ali tu si đe si, mrak i blam!!
29.06. 2013, 16:55
Rak
Manipulator. Rak. Metastaza. Treba i njega istjerati zajedno sa Dzomicem, kao sto su vazda proganjali neprijatelje. Pozdravljam novi pokret ateista, agnostika i skeptika i odobravam plemenite ideje koje proklamuju (cast i postovanje svim vjerama i vjernicima, ali dozvolite i drugima da zive i da znaju po nesto)
29.06. 2013, 16:54
Re: dusanma@hotmail.com
Nema potrebe da me zalis ni slucajno, cak ti to i ne dozvoljavam. Od cega da me sazalijevas ti koji nista ne zna bez da bulazni po ovom portalu pricajuci pricu Krivokapicevu i Miskoviu a onoi Sekule Drljevica i Stedimlije. Nikad ni dovijek necu biti sledbenih takvih ljudi.
Nije istina da ne znam ko sam.Mozda je to slucaj upravo sa tobom, pa se busas u prsa svki dan sa nekakvim ultra crnogorcima i ctnogorstvom, jer u protivnom znao bi da su Crnogorci Srbi u sirem kontestu.
Sto ne uzmes Gorski vijenac i procitaj bar 2 lista za godinu dana i kazace ti se kosi da ne tumaras ko izgubljena ovcica.
29.06. 2013, 16:28
Re: dusanma@hotmail.com
Pero, negiraš crnogorsku naciju a neznaš ni kosi ni što si, potpuno izgubljena ličnost, baš mi te je zao!
29.06. 2013, 16:17
Re: shvatili su
Dozvoljavaš ovome Peru da negira crnogorsku naciju, sramno, i ne objavljuješ odgovore na ove šovinističke iskaze! ovo nijesi smio objaviti! Blam!. Ovo samo mogu napisati ograničeni i nepismeni ljudi, koji mrze sve crnogorsko!!
29.06. 2013, 16:08
Re: shvatili su
Pero negiraš Crnogorce je li, to samo mogu tako ograničeni i zaslijepljeni mržnjiom prema svemu crnogorskom, Blam!!
29.06. 2013, 15:33
Re: shvatili su
Ko je sto citao, naucio je iz knjiga da su su Crnogorci regionalni pojam a Srbi opsti. Odbacivati Spstvo od Crnogoraca je je pokazatelj ,da taj sto cini ne cini dobro Crnogorcima a onaj sto to prihvata bez pogovora je pokazuje da nije nista citao i da je bezvredan i obicna marioneta sa kojom se manipulise za rad brzeg propadanja.
Sad da nam Ranko Krivokapic i M Vukovic sa druzinom kazu da nijesmo Srbi i da mi to sad posle 1000 i kusur godina postojanja prihvatimo to je smijesno.
Oni sto to prihvataju sto su drugo nego izmisljena nacija i izum ova dva Jadocrnogorca.
Crnogorac = Srbin, Srbin = Crnogorac
29.06. 2013, 15:22
Re: dusanma@hotmail.com
A ti se mnogo razumijes u 'intelektualno i naucno'. Ne bulazni reko sam ti deset puta!
Kako te nije sramota da vrijedjas starog dobrog Mitropolita. Em i sa razumom i sa vaspitanjem si u oskudici.
Sramota je suditi o necemu sto se ne razumije.
29.06. 2013, 13:59
Podvala Amfilohija
Da tačno tako Afilohije pravi jednu strašnu podavalu, stavljajući Njegoša u ravni sa 'Macom' i 'Kamom' ove zlikovce i koljače je SPC kanonizirala prije 5/6 godina, i sada stavlja u ravni Njegoša sa njima, blam!! Dalje Šta će Njegoš u društvu s Nikolajem Velimirovićem, obožavaocem Adolfa Hitlera? Ima li Njegoš išta zajedničko s Joanikijem Lipovcem i drugim saradnicima okupatora i četničkim ubicama iz Drugog svjetskog rata proglašenim za svece mučenike u Srpskoj pravoslavnoj crkvi. Zašto ga Darko Šukoviću nepita za ove svece? Tačno ima pravila po kojim se kanonizuje neko za sveca, što ga ne pita koja su to pravila pa biste viđeli tu bruku oko kanonizacije gore pomenutih! Blam!!
29.06. 2013, 13:37
Amfilohije nije govorio istinu u 'Živoj istini'
Ovo su sve artifakti, dokumenta SPC, koje Amfi nemože demantovati, a koje mu Šuković nije postavio i nije predočio, i puno drugih stvari, čudi me od Šukovića!
Tzv. MCP je samo jedna od eparhija SPC, a ne nikako mitropolija!!
1918.god. Srbija je okupirala Crnu Goru i zbrisala crnogorski narod i Crnogorsku crkvu, ovo su istorijske činjenice! SPC je odmah poslije brisanja CPC uzurpirala svu imovinu i uspostavila svoju eparhiju na Cetinju.
U uspostavljenoj državi SHS a kasnije kraljevini Jugoslaviji, Tzv. Mitropolija crnogorsko-primorska nije mitropolija već samo jedna od eparhija SPC! Prema crkvenoj stetistici iz 1924.god. Srpska patrijaršija je imala 29 eparhija, od kojih je 27 bilo u Keljevini SHS. Tada se kao jedinica Srpske patrijaršije navodi eparhija „Cetinjska i zahumsko-raška. Godine 1929. Od djelova bivše bokokotorske i zahumsko-raške eparhije, kao i djelova pećke eparhije omeđena je voljom političkih i crkvenih vlasti u Beogradu teritorija novoosnovane 'Crnogorsko-primorske-mitropolije' Crnogorsko-primorska mitropolija imala je u svojoj istoriji do 1945. Godine dva mitropolita: dr Gavrila Dožića (1931-1938) i Jaonikija Lipovca (1941-1945)sarađivao sa Njemcima(fašistima). Poslije rata do danas imala je tri, od kojih je treći i danas na službi i član je Svetog sinoda i Sabora Srpske crkve u Beogradu, i neuspjeli kandidat za srpskog patrijarha. Njeni mitropoliti poslije 1945. Bili su: Arsenije Bradvarović (1947-1954, kada je zbog antidržavne i anticrnogorske aktivnosti osuđen na 11 godina zatvora, od kojih je izdržao samo dvije, nakon čega više nije obavljao crkvenu dužnost u Crnoj Gori), te Danilo Dajković (1961-1990), a od 1991. Do danas na tom položaju je Risto Radović (Amfilohije).
Bitno je naglasiti, da je u svim ustavima, drugim pravnim aktima, službenim izdanjima i publikacijama Srpske pravoslavne crkve, od 1920.godine pa sve do današnjeg dana, među eparhijama SPC navedena je i „Crnogorsko-primorska eparhija sa sjedištem na Cetinju“. Tako je ona bila normirana još u Ustavu SPC iz 1931.godine, kojeg je na prijedlog ministra pravde, a po saslušanju Ministarskog savjeta ondašnje Kraljevine Jugoslavije, propisao i proglasio kralj Aleksandar Karađorđević. Prema članu 12. Toga ustava, pod brojem 20, navedena je među djelovima Srpske pravoslavne crkve i „Crnogorsko-primorska eparhija sa sjedištem na Cetinju.“ U Ustavu SPC iz 1957.godine, sa svim izmjenama i dopunama do 1985.godine, u članu 14. Položaj Crnogorso-primorske eparhije SPC, čiji arhijerej nosi titulu mitropolita, regilisan je na istovjetan način kao u Ustavu iz 1931.godine.
Na osnovu tih činjenica, nesporno je da na teritoriji Crne Goer postoji i djeluje ravno 81 godinu pravoslavna crkva, koja je uzurpatorska jer nezakoniti i nesavjesno drži u svome posjedu sakralna pravoslavna pokretna i nepokretna dobra u Crnoj Gori i njima bezpravno upravlja, iako su ona u istorijskom, pravnom i faktičkom smislu do 1920. Godine bila pod jurizdikcijom i u posjedu autokefalne Crnogorske pravoslavne crkve i kraljevine Crne Gore“. Posljedni autokefalni mitropolit Crnogorske pravoslavne crkve(Crnogorske mitropolije), u doba Nezavisne Knjaževine i Kraljevine Crne Gore, bio je Mitrofan Ban. On je za crnogorskog mitropolita kanonski rukopoložen u Rusiji 6. Aprila 1885. Godine, u Isaklijevskoj crkvi u Petrogradu, od strane petrogradskog mitropolita Isidora, u prisustvu ruskog cara Aleksandra III Romanova. Tri dana ranije, u besjedi koju je održao u Svetom Sinodu Ruske crkve u Petrogradu, između ostalog rekao je i ovo: „Vi, svjatejši otci, promislom Božjom iželjom moga pemilostivog gospodara knjaza Nikolaja rukovođeni, izvoliste smirenost moju izabrati za episkopa Crkve Crnogorske“.
Nakon hirotonije primio ga je 15. Aprila 1885.godine car aleksandar III. Tom prilkom car mu je rekao ovo: „Meni je takođe drago što ste Vi rukopoloženi za episkopa u Rusiji. To pokazuje duhovnu vezu između Ruske i Crnogorske crkve“.
Eto uhvaćenog Amfilohija u laži, i kako on može sjdjeti na tron Svetog Petra Cetinjskog, kada je MCP odnosno eparhija Cetinjska je uspostavljena 1929. god. odnosno 1931.god. dio SPC, i on priča ovo što priča u 'živoj istini'.
Unošenje srpstva u Crnoj Gori je počelo za vrijeme Sima Milutinovića Sarajlije, koji je ubačen o srpske vlasti, odnosno Miloša Obrenovića!! SPC je uzurpirala crnogorsku imovinu od 1918. god. i drži je do danas,g. Šuković dovoljno ne poznaje ovu materiju, ili nije namjerno htio da se argumentovano suprostavi Amfilohijevim neistinama ili je nešto treće u pitanju!
Pitanje je samo sada, kada će država Crna Gora povratiti imovinu koju je uzurpirala SPC?
29.06. 2013, 13:27
dusanma@hotmail.com
EMISIJA ISTINA, ciji je autor i voditelj Gosp. Darko Sukovic je na vrlo visokom
informativnom i naucnom nivou.
U jednom trenutku odgovarajuci na pitanje voditelja, sagovornik odgovara: ' Nije meni lako kao
Mitropolitu Crnogorskom ' ne predstavljajuci se dalje.
Zelim mu poruciti da ON nije i NIKADA nece biti Mitropolit Crnogorski niti CPC i ta njegova velika zelja nece nikad biti ispunjena i ostvarena.
Istina je da je ON Mitropolit SPC u Crnoj Gori i tu nema nista sporno.
Odgovarajuci na neka druga pitanja kaze: ' Njegos je tvorac Milosa Obilica i ostalih povezanih sa
1389 i bitkom na Kosovu' na sto mu je voditelj Sukovic sa smijehom i humorom odgovorio: ' I to
poslije 500 godina '.
Tamo dje nije bilo odgovora i na sto nije zelio odgovarati, davao je neka cudna objasnjenja, koja
nijesu imala veze sa postavljenim pitanjima.
BRAVO Gosp. Sukovicu, a o sagovorniku steta je trositi rijeci.