s.đ. [ telegraf.rs ]

ISUSOVA SMRT

Otkriveni izuzetno rijetki dokazi o raspeću

Iako su Rimljani dugo usavršavali i praktikovali takav vid pogubljenja, teškoće u čuvanju oštećenih kostiju i tumačenju povreda, ometaju prepoznavanje žrtava raspeća, ali kako navode istraživači, to ovo otkriće čini još dragocjenijim.

Prema podacima interdisciplinarnog tima italijanskih istraživača, izgleda da je povreda na nozi skleta starog 2.000 godina, koji je pronađen u rimskom grobu u sjevernoj Italiji, zapravo rijedak dokaz da se radi o pogubljenju raspećem.
Iako je to široko potvrđeno u istorijskim spisima - uključujući i Novi zavjet - to je tek drugi poznati arheološki dokaz veoma okrutnog oblika smrtne kazne koju su Rimljani praktikovali protiv kriminalaca, kao i revolucionara kao što je bio Isus.

Ovo otkriće zasnovano je na novoj analizi skeleta koji otkriven je 2007. godine, tokom iskopavanja izolovane grobnice.

"Važnost otkrića leži u činjenici da je to tek drugi dokumentovan slučaj u svijetu" - istakao je jedan od istraživača.

Iako su Rimljani dugo usavršavali i praktikovali ovakav vid pogubljenja, teškoće u čuvanju oštećenih kostiju i tumačenju povreda, ometaju prepoznavanje žrtava raspeća, ali kako navode istraživači, to ovo otkriće čini još dragocjenijim.

Jedini prethodno otkriven arheološki dokaz potiče iz iskopina u Jerusalimu iz 1968. godine, koji je pronašao Vasilios Caferis u grobnicama velikog jevrejskog groblja (period drugog veka p.n.e. do 70. godine n.e.). Unutar tipične kamene grobnice iz tog vremena, Caferis je, između ostalog, otkrio i nekoliko posuda napravljenih od kostiju.

Kako je napisao u jednom članku 1985. godine, Caferis je otkrio da nijesu Rimljani izmislili raspeće.

"Ljudi pretpostavljaju da su Rimljani izmislili raspeće, a to je pogrešno. Raspeće su zapravo praktikovali Asirci, Feničani i Persijanci tokom prvog milenijuma pre nove ere" - napisao je Caferis tada.
Ipak, analiza ostataka pronađenih u Italiji, za koje se navodi da pripadaju muškarcu starom između 30 i 34 godine, koji je raspet, nijesu potpuno nedvosmisleni. Njihovo tumačenje je komplikovano zbog loše očuvanosti površine kostiju. Radiokarbonsko utvrđivanje starosti kostiju nije bilo moguće, ali okolnosti u kojima su ostaci otkriveni, ukazuju da je riječ o periodu rimskog doba.

Kako su naveli istraživači, skelet je otkriven tokom infrastrukturne operacije 2006-2007. godine u opštini Gavelo na sjeveru Italije. Tijelo je bilo položeno na leđa. Bilo je čudno za vremenski period u kome je sahranjeno, jer je tijelo položeno direktno u zemlju bez bilo kakvih dobara koja su se inače polagala uz preminulog.

Raspeće bilo rezervisano za marginalizovano stanovništvo

Nakon detaljnijeg pregleda kostiju, istraživači su primijetili "određene lezije" na desnoj peti.

Interdisciplinarni tim je odlučio da koristi antropološke i genetske metode za stvaranje "biološkog profila pojedinca".
Kroz proučavanje kostiju i arheoloških podataka, uključujući uslove u kojima je tijelo sahranjeno, istraživači vjeruju da su u stanju da duboko shvate "društvenu ulogu žrtve i model nasilja u prošlim populacijama".

Na Univerzitetu u Sijeni, digitalnim mikroskopom generisane su 3D slike rupe u peti, a osim toga, u laboratoriji molekularne antropologije Univerziteta u Firenci, isključivo posvećenom antičkoj analizi DNK, izabrana su tri komada iz pršljenova za genetsku analizu.

Dokazi o potencijalnom raspeću nalaze se samo na desnoj peti. Kako su naveli, otkrili su da je peta najvjerovatnije prikovana za tvrdu površinu i to prije smrti žrtve.

Istraživači pretpostavljaju da su "gornji udovi bili fiksirani ekserima za krst kroz zglobove". Međutim, ovdje opet, nedostatak dokaza pokazuje da su ruke mogle da budu i vezane za krst, kao što se smatra da je najvjerovatnije bio slučaj na primjeru Jerusalima.

Na osnovu arheoloških i antropoloških podataka istraživači takođe izvlače potencijalne zaključke o žrtvi. Zapažaju da je u rimskom svijetu raspeće istorijski uticalo na marginalizovano stanovništvo: robove (čak i nakon svoje slobode), revolucionare, strance, kriminalce i ostale nerimske građane.