Основна тема
Црно/бијела тема
Инверзна тема
MNE Play
MNE Play

Подешавaња

Умањи / Увећај

Изаберите тему

Основна тема
Црно/бијела тема
Инверзна тема

Marsel Firstenau  [ DW ]

27. 01. 2023. 07:06

Kvir-osobe: žrtve nacista koje su dugo bile zaboravljene

Na zid nekadašnjeg koncentracionog logora Zaksenhauzen 1990. postavljena je spomen-tabla

„Sad si se svinjo pederska riješio svojih jaja.“ Tim riječima je Ota Gieringa, u avgustu 1939, nakon prisilne kastracije, ismijao jedan čuvar koncentracionog logora Zaksenhauzen. I prije nego što je deportovan u koncentracioni logor, 22-godišnji Oto dva puta je bio osuđivan zbog homoseksualnih kontakata i bio je deportovan u radni logor.

Mučna priča o hamburškom mladiću koji je išao na zanat za krojača može se pročitati u knjizi „Medicina i kriminal“. Izdavač je fondacija „Brandenburg Memorijals“, kojoj pripadaju i Memorijalni centri koncentracionih logora i muzej Zaksenhauzen.

Oto nikada nije dobio odštetu

Oto Giering je uspio da preživi torture i mučenja, ali mu je zdravlje bilo ozbiljno narušeno. „Posledica vremena provedenog u koncentracionom logoru bili su problemi sa srcem i želucem, patio je od glavobolja i migrene. Dok je podnosio zahtjev za odštetu, traumatična iskustva iz koncentracionog logora ponovo su isplivala na površinu. Kada je dobio odbijenicu na zahtjev za odštetu, danima nije dolazio kući i prijavljen je kao nestao. Policija ga je pronašla izgubljenog i dezorijentisanog.“

Oto Giering je umro 1976. godine, nekoliko mjeseci prije svog 60. rođendana. Bio je jedan od, kako se procjenjuje, 10.000 do 15.000 homoseksualaca koji su deportovani u nacističke koncentracione logore. U Zaksenhauzenu ih je bilo oko hiljadu, više nego u bilo kom drugom koncentracionom logoru. Oni su, uz Jevreje, Sinte i Rome bili najizloženiji zlostavljanju stražara.

Ostaci fabrike koja je bila istureni deo koncentracionog logora Zaksenhauzen (arhivska fotografija iz 2019.)

Muškarci koji su na zatvorskim uniformama nosili ružičasti trougao često su slani u kaznene odrede, gdje su vladali teški uslovi za rad. Jedno takvo mjesto je bila tzv. Fabrika keramike – zapravo istureno odjeljenje logora Zaksenhauzen, gdje se, između ostalog, proizvodilo i oružje. Na tom mjestu je samo 1942. sistematski ubijeno 200 homoseksualaca, a ukupno, do kraja nacističke ere 1945, više od 600 tih ljudi.

Iako je sudbina gej muškaraca u vrijeme nacista dokumentovana hiljadu puta, decenijama ništa i niko nije podsjećao na njih, bar ne u javnosti. Spomen-tabla toj grupi žrtava postavljena je u Zaksenhauzenu tek nakon pada Berlinskog zida i ponovnog ujedinjenja Njemačke početkom 1990-ih.

Ružičaste trake gej pokreta Zapadnog Berlina

Prvi pokušaji obilježavanja sjećanja na muškarce koji su bili proganjani kao homoseksualci u koncentracionom logoru Zaksenhauzen načinjeni su u vrijeme podjele Njemačke. Na to ukazuje portparol Memorijalnog centra Horst Zeferens. U razgovoru za DW on podsjeća da su pripadnici gej pokreta Zapadnog Berlina tamo položili vijence s ružičastim trakama koje je Ministarstvo državne bezbjednosti (Štazi) Istočne Njemačke odmah potom uklonilo.

Tabla u znak sećanja na žrtve homoseksualce nalazi se i u muzeju koncentracionog logora Buhenvald u blizini Vajmara

„Ta grupa žrtava, čiji su predstavnici inače od 1993. članovi savjetodavnog odbora naše fondacije, u međuvremenu je na mnogo načina prisutna na izložbama i u ostalim aktivnostima Memorijalnog centra“, naglašava Zeferens.

Više je razloga za to što se sa zakašnjenjem počelo sa zvaničnim sjećanjem i moralnom rehabilitacijom prema toj kategoriji žrtava. „S jedne strane, to ima veze s činjenicom da se homoseksualnost i nakon 1945. smatrala krivičnim djelom u obje njemačke države, a liberalizacija u DDR-u počela je mnogo ranije, nego u Zapadnoj Njemačkoj“, ističe portparol Memorijalnog centra.

Druge grupe žrtava su dugo imale prioritet

Osim toga, „pažnja je bila usmjerena na određene grupe žrtava“, ističe Zeferens ukazujući na razlike između Istoka i Zapada. „U DDR-u, u skladu s antifašističkom državnom doktrinom, to su bili politički zatvorenici, a u Zapadnoj Njemačkoj, otpor konzervativaca, a kasnije i progon Jevreja.“

Nemački istorijski muzej i Muzej homoseksualaca iz Berlinu posvetili su toj temi 2015. izložbu na kojoj su prikazane i fotografije zatvorenika u logoru smrti Aušvic

Decenijama su mnoge druge kategorije žrtava – one koje su proganjane kao „asocijalne“, zatim Sinti i Romi, kao i homoseksualci – bile isključene iz komemoracije i uskraćena im je finansijska nadoknada. „To baca svjetlo na kontinuitet mehanizama stigmatizacije i izopštavanja, koji sežu i u vrijeme nakon 1945. godine“, kaže Zeferens, sumirajući dugačak period ćutanja i potiskivanja.

Član 175 koji datira još iz 1871. godine

Korijeni takve atmosfere u društvu sežu u daleka vremena. Mnogo prije nego što su nacisti 1933. došli na vlast, homoseksualnost je bila kažnjiva i to je bilo regulisano članom 175 Krivičnog zakona iz 1871. godine, kada je osnovan prvi Njemački Rajh. Pod to spadaju takozvani „prestupi protiv morala“ i između ostalog „neprirodni blud“ između muškaraca.

Nacisti su 1935. veoma pooštrili krivične propise i uveli član 175a koji je predviđao da su zabranjeni ne samo „činovi slični koitusu“, već i sve „razvratne radnje“ između muškaraca. Lezbejke su takođe bile osuđivane zbog svoje „devijantne“ seksualnosti.

Lezbejska ljubav bila je zabranjena samo u Austriji

Međutim, lezbejke su uglavnom bile pošteđene krivičnog gonjenja, jer homoseksualni odnosi između žena nijesu bili kažnjivi u gotovo čitavom Rajhu. Situacija je bila drugačija samo u Austriji, koja se 1938. pridružila nacističkoj Njemačkoj 1938. uz klicanje i odobravanje velikog dijela njenog stanovništva. Tamo nije bilo zakonske razlike između muške i ženske homoseksualnosti.

Sve u svemu, sudbina lezbejki logorašica mnogo je manje istražena od sudbine gejeva, jer one nijesu svrstavane u posebne kategorije zatvorenica. Iz tog razloga su slane u koncentracione logore pod raznim izgovorima kao što su „asocijalne“, „beskućnice“, „prostitutke“ ili „žene koje privlače pažnju nemoralnim načinom života“.

Antisemitizam, rasizam, homofobija

Pritisak je vremenom samo rastao, posebno kada je riječ o muškarcima homoseksualcima. Nacisti su odmah po dolasku na vlast 1933. zatvorili sve barove u kojima su se okupljale lezbejke ili gejevi, a iste godine je zatvoren i Institut za seksualne nauke u Berlinu koji je 1918. osnovao Magnus Hiršfeld. Bili su bijesni na njega na samo kao pionira gej pokreta, već i kao Jevrejina. Na njemu su nacisti mogli da ižive sve: i antisemitizam i rasizam i homofobiju.

Jedna staza prema reci u centru Berlina 2008. je dobila ime po lekaru, seksologu i zastupniku prava homoseksualaca Magnusu Hiršfeldu

Godine 1936, kada su se inače održavale Ljetne olimpijske igre u Berlinu, nacisti su osnovali „Centar za borbu protiv homoseksualnosti i abortusa“. Uz pomoć podataka koje je prikupio „Centar“, na meti ciljanog progona prije svega su bili gejevi. Na taj način tokom nacističke ere pokrenuto je oko 100.000 istraga protiv homoseksualaca, a osuđeno je oko 50.000 pripadnika gej populacije.

Kvir-žrtve nijesu rehabilitovane sve do 2002.

Kada je nacistički teror okončan, pooštreni član 175 ostao je na snazi i u Zapadnoj i u Istočnoj Njemačkoj. Konačno je ukinut 1994, tek četiri godine nakon ponovnog ujedinjenja. A njemački Bundestagu je tek 2002. rehabilitovao one koje su nacističke sudije osudile. Većina njih je do tada već umrla.

Predsednica Bundestaga Berbel Bas (levo) i gradonačelnica Berlina Franziska Gifaj polažu vence na spomenik homoseksualnim žrtvama nacista

Danas, 27. januara 2023. godine, na godišnjicu oslobođenja logora smrti u Aušvicu, njemački parlament će se, u okviru obilježavanja sjećanja na sve žrtve nacističke vladavine, fokusirati na grupu žrtava progonjenih seksualnih manjina – 90 godina nakon početka neviđene diskriminacije, ugnjetavanja, progona i ubistva. To je prvi put da se tako nešto događa u komemoraciji u Bundestagu koja se redovno održava od 1996.

Saradnja sa Muzejom homoseksualaca

U Spomen-centru Zaksenhauzen, na mjestu nekadašnjeg koncentracionog logora, jedan gej je tek 1995. godine prvi put javno progovorio o stradanju homoseksualaca. To je bilo u sklopu obilježavanja 50. godišnjice oslobođenja tog logora. Na prelazu u novi milenijum, Memorijalni centar Zakesenhauzen i Muzej homoseksulaca Berlin zajedno su predstavili veliku izložbu na tu temu. Od 2008. spomen-obilježje u srcu Berlina, u blizini Bundestaga, održava sjećanje na homoseksualce proganjane u vrijeme nacionalsocijalizma.

Dik de Boef preživeo je koncentracioni logor, a danas je predsednik Međunarodnog komiteta Zaksenhaus

U septembru 2022. predsjednik Međunarodnog komiteta za Zaksenhauzen Dik de Boef, obilježio je 80. godišnjicu ubistva homoseksualnih zatvorenika u tadašnjem koncentracionom logoru, sledećim riječima: „Sjećanje nije samo retrospektiva, ne radi se samo o prošlosti. Ona se odražava i na sadašnjost i na današnji status i prava gejeva, lezbejki i pripadnika LGBTQAI+ zajednice“.

Pratite nas i na Fejsbuku, preko Tvitera, na Jutjubu, kao i na našem nalogu na Instagramu.

DW

Пратите нас на

Најновије

Најчитаније